Сузбивање пол на женственост

Видео: Како да се лекува повредата, што доведе до потиснување на своите женски

Општествената улога на мажите била доста скромна, нивниот придонес за продолжување на животот на племето и заедницата во целина, не се зема во предвид. Може да се претпостави дека античките луѓе страдаат од свои социјални инфериорност, бидејќи тие не би можеле да медицинска сестра деца, а со тоа и безнадежно изгубени за жените во поглед на важност за опстанокот на заедницата. Врз основа на овие, како и правни аспекти, швајцарскиот истражувач и историчар на антиката, правник Јохан Јакоб Bachofen стави напред на тврдењето дека во текот на правото на праисториски мајката да игра одлучувачка улога во општествените односи.
Денес, историјата не ни дозволува да се одговори на прашањето дали има во време на матријархат активни потиснување на жените, ги предава во скоро до статус на робови, како што беше случај со жените потоа. Самата суштина на една жена, а ја побива оваа хипотеза, и искуството на гледање на животот на неколку преостанати матријархалните традиции на архаичните култури не го потврди. Од реинкарнација терапија, исто така, не значи дека од страна на жените и речиси не се покажа дека дискриминацијата на машкоста, каде што мажите се подоцна изложени жените, дури и во оние случаи, кога луѓето биле жртвувани како елени-цар. Можеби тоа е бескрајно далечни времиња и таму беа почетоците на т.н. завист мажите да раѓаат деца, се зборува за психоанализата.
Тоа не е исклучено дека тоа беше зависта на плодноста е поради чиста непочитување на соборување и испорака, која е проткаено со патријархално општество. Овој тренд може да се види во животот на многу нецивилизираните народи, и на овој ден. Сепак, од нив успеале да се скријат завист, а жените беа во можност да се породи во една сигурна и безбедна средина. Можеби на раѓање во периодот на транзицијата на мажи биле испратени жените во еден вид на врска, со цел да се отстрани од очите е најречитото потсетник на озлогласениот предмет на завист. Сигурно трендови, како што демонизацијата на женскиот и вредност за израмнување на долната половина на телото, како и идејата на неточност на бременоста и породувањето, имаат извори тука. И денес, можете да видите како слаби луѓе се подбиваат способности далеку повеќе талентирани отколку што се, и френетично се обидува да се подигне свои значење на нивна сметка.
Меѓутоа, ако тоа природно и позитивен став кон породувањето, во кој се вклучени матријархалните ера, никогаш не била, тогаш луѓето ќе се едвај траеше до ерата на патријархатот. Неверојатни жртви дека жените донесе во текот на вековите, поради бременоста и породувањето се единствен случај во природата. Нема други видови на цицачи не може да си го дозволи луксузот на мајките и нивните деца загуби во таквите износи како што беше меѓу членовите на видови Homo sapiens во врвот пати на патријархатот. Имајте на ум дека во претходните времиња тој матријархат раѓање е целосно природен феномен, и продолжи нормално, како што е во цицачи. Во прилог на ова зборува не само на искуството на реинкарнација терапија, но целата биолошката и природната логика.
На прашањето за тоа како широко се практикува во времето на матријархат "гинекологија" Денес можеме да одговориме само со потпирање на овие субјективни извори се исто реинкарнација терапија или истражување во областа на митологијата. Тоа е безбедно да се каже една работа: ако ние им овозможи на чинот на возобновување од самиот почеток да тече природно, се предодредени од страна на природата на начин кој сам значително се подобрува позицијата на мајката и нејзиното дете.
Фактите говорат во прилог на фактот дека во тоа време веќе беше одреден вид на природни лекови, врз основа на знаење за лековити својства на билките и се плаќа, тоа е логично за матријархалните ориентирана заедница, големо внимание породување - најважниот настан во контекст на конзервација и опстанокот на племето. Се разбира, оваа древна пракса на акушерството роди отпечаток на значаен верски, не без причина, а во подоцнежните фази на транзиција кон територијата на иднината на Европа, како и кај претставниците на такви високи култури како Сумерите, Вавилонците и Асирците поклони божица-жена, мајка божица. Со оваа тема на мајката и детето во центарот на вниманието на општеството и во голема мера го одредува специфичноста на културниот развој. Многу е веројатно дека во тие денови медицина, особено акушерство е чисто женски окупација. Во секој случај, искуството на реинкарнација терапија не остава сомнеж во тоа. Карактеристична за последните два века, на практиката на акушерство како вистински човек е исклучително незначителен епизода во позадина милениуми на жените искуство на бременоста и породувањето. Забележете исто така дека тенденцијата да му се додели "женски работи" жените само делумно успеа да стигне до денешен ден. Значи, во исламот, доминантниот мажјак мнозинство, врз основа на исклучително затегнати поими за секс и чистота, и сега има тенденција да не се дозволи на своите сопруги да машки лекари.