Сексологија и сексуална патологија социолошки психологија.

Или не знаете дека неправедниците
Царството Божјо нема да го наследат?
Да не се измамени: Ни блудниците,
ни идолопоклониците, ни прељубодејците,
ниту пак женствен, ниту хомосексуалците.
Апостол Павле

Кристијан став на истополовите љубов беше продолжување на традициите, од една страна, јудаизмот, а од друга - на доцната антика. Во принцип, подвижник христијанството ги осудува сите облици на сензуалноста, секс љубов - само посебен случај на општа забрана. Unlikefrom Во Стариот Завет, во раните христијански текстови генерално не upominayutee, самиот Христос никогаш не зборуваше за тоа.

Во Матеј има еден стих кој е најчесто istolkovyvaetsyakak "antisodomitsky": "Јас ви велам, дека секој што се гневи на својот брат е должен да sudu- кои skazhetbratu свој: "рак"Ќе биде sinedrionu- и кој вели:"луди"Ќе биде предмет на пеколот" (Матеј 5:22) .Zagadochnoe не-грчкиот збор "рак"Превод Библијата vrusskom канонски текст како "пердув-Pate"Според експертите, - Еврејската Раха (меки), кој moglopodrazumevat женственост и слабост, и заедно со пасивни хомосексуалност, додека грчкиот Moros, во превод "лудило"или "лудост"Значеше машки хомосексуални agressiyu.V преведена на современ јазик, овој текст едноставно се забранува obzyvatlyudey "FAG"Со оглед на ваквите зборови се многу obidnymi.Apostol Матеј само репродуцира карактеристична ellinisticheskogoiudaizma осуда на хомосексуалноста, и "активни"е казнет повеќе сериозно од "пасивни".

Сите други евангелски извештаи, директно или индиректно osuzhdayuschieodnopoluyu љубов, припаѓаат на една иста личност - apostoluPavlu, кој обично се зборуваше за секс повеќе од комбинација на сите други апостоли. Еве ги неговите судови.

"Или не знаете дека неправедниците нема да го наследат царството Божјо не е излажана: Ни блудниците, ни идолопоклониците, ни прељубодејците, ниту пак женствен, ниту хомосексуалците". (Прва Кор 6: 9)

збор "женствен" значеше мека, feminizirovannyhmuzhchin и бил поврзан со пасивни хомосексуалноста, но голем број на други imeloi znacheniy- во античка "Malak" nazyvalasmasturbatsiya (ако зборот доаѓа од тука "malofeyka"- сперма) ?.

Описи на проширување се одврати од Бога, паганскиот свет, Pavelpishet: "Предизвика Бог ги предаде до грд чувства: zhenschinyih промени природниот употреба protivoestestvennym- Podobnoi мажите, оставајќи го природното општење со жена и се распалија со сладострасност еден кон друг, мажи со мажи бесрамни дела примање во себе, поради казната за нивните zabluzhdenie.I што тие одбиле да имаат Бога во нивните мисли, им даде Bogprevratnomu умот - не разврат, така што тие ispolnenyvsyakoy неправда, блудство, злобата, користољубивост, злоба; ispolnenyzavisti, убиства, расправии, измами, zlonraviya, богохулство ОК, клеветници, мразители на Бога, дрски, надуени, се фали, пронаоѓачи инает, непокорни на родителите, глупаво, без вера, без природна љубов, неумолива, прекален:". (Римјаните 1: 26-31)

Величенствениот пцости! Од негова гледна точка, апостол Pavelposledovatelen и логично на. Ако некој грешни страсти и одвратното и сексуалната интимност е дозволено само во брак и само за доброто на prodolzheniyaroda, од ист пол страст, а a fortiori не може да се оправда. Темно Помалку Павле не го ослободи во посебна категорија. Според egoslovam, царството Божјо нема да го наследат не само прељубници и хомосексуалците, но, исто така, "ниту крадците, ни алчните, ни пијаниците, ни клеветниците, ни измамниците" (I Коринќаните 6: 10). Tiomka помеѓу овие дефекти и нивните носачи црквата подоцна otnosilassniskhoditelno оглед на хомосексуалноста стана nenazyvaemoy.Pochemu?

Сите татковци пофали апстиненција и невиноста, а еден од следниве: најсилните и повеќето опасни искушенија за нив да имаат секс. На silneebyli чувства дека верникот мораше да се надминат, temstrozhe беше морален и верско уверување "искушението".Zapretit луѓе "Плодете се и множете" nemogli свештеници, но повеќе жестоко тие падне на нелегитимни, особено nereproduktivnyyi - геј секс. Според нормите на канон (црква) законот, кодификуван во 309 година, катедралата на Елвира (nyneshnyayaGranada), сексуални односи помеѓу лица од zhepola како грешни и криминалот, како прељуба. Човекот, кој имал сексуален однос со момчиња, не би можеле да добијат на Светата Тајна dazhena смртна постела.

Меѓутоа, различни автори се доделени за овој грев различни nakazaniya.Soglasno penitentials папата Грегориј III (VIII проценти.) Kontaktmezhdu секси жени се казнува со 160-ден покајание, и помеѓу една година muzhchinami--. Архиепископот Burchard на црви (починал во 1025), најтешките казна изречена за содомија и бестијалност, се прави разлика помеѓу ист пол и мулти-сексуална содомија последните nakazyvalasgorazdo помека. Останатите хомосексуални, според нашите сознанија, deystviyanakazyvalis многу тивко: заемна мастурбација - 30 дневна покајание и сексот "меѓу нејзините бедра" - 40-ден (како и vyzovkogo нешто на конкуренцијата пијан - некој кој perepet или kaksnoshenie со неговата сопруга за време на Великиот пост). Теодор од Кантербери"најголемото зло" Тој смета за орален секс, без разлика дали со маж или жена.

Постепено, црковните закони покорени и секуларна zakonodatelstvo.V 342 цареви Константин и Констанс не го забрани - esliponimat текстот на законот буквално - истополовите бракови, а не секс прекршителите се voobscheodnopoly "специјални казна"(По можност кастрација). Во 390, царот Теодосиј 1 во poryadkeborby со пагански култови, донесе закон според кој passivnayagomoseksualnost бордели казниво со горење нив жив. V438 на Теодосиј II продолжи казната на сите оние кои се прогласени за виновни за"пасивни" содомија, и Јустинијан во 538 и 544 години. velelpodvergat смрт сите учесници во такви активности, nezavisimoot сексуални позиции ..

Женски хомосексуални свештеници платени помалку vnimaniya.Hotya Павле сметаше дека е грозен, како Содом и Свети Јован Златоуст пишува дека за жените да бараат такви snosheniydazhe посрамно, "бидејќи тие мора да бидат поскромни мажи", Црковна казна за лезбејството се администрира поретко kasalispreimuschestvenno калуѓерки биле релативно благи. Odnopoluyulyubov не само води, но се припишува тоа vsevozmozhnyesotsialnye несреќи и катастрофи. Според imperatoraYustiniana, имено, "затоа што се случуваат вакви злосторства глад, земјотреси и помор".

Врши дали овие закони и дали тие биле ефикасни? Odnopolayalyubov секогаш имаше некои социјални ниши. Во почетокот на srednevekoveee Почетна азил биле воени братство (остатоци drevnihmuzhskih синдикатите) и манастири.

Германските племиња на територијата на која потекнува zapadnoevropeyskiyfeodalizm се развива воена организација во која preziralosvse женски и машки обреди поведување постапил вклучуваат, можеби, секс меѓу постарите и помладите. Zhestkotabuirovalas само приемчив позиција, кои се опфатени muzhchinunesmyvaemym pozorom- но оној кој може, со сила или со итрина, да ги искористи на непријателот или ривал, се здоби со чест и слава. Izmenitetu старата психологија не беше толку лесно, и го направи животот usloviyavoinskoy, вклучувајќи ја и сексуалната сегрегација blagopriyatstvovaliseksualnym контакти меѓу луѓето. Од сите така nazyvaemyhvarvarskih Сепак, само околу 650 усвоен, законот nahodivshegosyapod силна римското влијание Visigoth царството (на territoriiIspanii), забрани геј секс, е предвидено, како karykastratsiyu двете страни.

Во секојдневниот живот, истиот став кон овој "заменик" и по пат hristianizatsiidolgoe тоа беше обѕир. Првиот крал Клодовик salicheskihfrankov денот на крштавањето, покае за овој грев ipoluchil ремисија. Еден од неговите наследници, Хју Капет, soglasnolegende, откако забележа во аголот на црквата две милуваат едни drugamuzhchin, покриени нив со својата наметка, а потоа се вратил на олтарот, chtobydat грешници време да се избега. феудална витез еп stavivshiyvoinskuyu пријателство погоре брачната љубов има посебен, но не изрази директно, хомоеротската тон. Содомија често praktikovalassredi млади витези заблудени, меѓу витези и од страниците it.d.

Најмасовните засолниште и размножување за хомосексуални otnosheniybyli природно манастири, каде младите монаси и poslushnikivolno и присилно "инјектира во искушение" стари лица и drugdruga. Основач на еден од првите и коптски манастири (313) Свети Пахомиј одлучи дека монасите не треба само да spatna еден душек, но дури и да седат во близина на едни со други во trapeznoy.Ego помлад современик на Свети Василиј пишува: "Во текот trapezysadis далеку од неговата млада brother- легнал да се одмори, neostavlyay својата облека во близина на odezhdoy- подобро ако меѓу vamilyazhet неговиот постар брат. Кога еден млад брат зборува за вас ilipoet пред вас во хор, одговори на него со главата надолу, не chtobynenarokom се погледне внимателно во лицето на злото seyatelne засадени во вас семето на желба никне razlozheniemi смрт".

Совети поддржани од страна на забрани. Вториот катедралата во Tours (567) zapretilmonaham свештеници и rootstock да спие во кревет. Подоцна се pravilobylo продолжен до монахињите. За жал, да не ги искористи! BX во. игумен на манастирот во Saint-Germain-des-Prés Abbon жали горко општи разврат. Во средината на X1 во. фанатички Свети Петар Damiantschetno повика папата Лав IX зајакнување на борбата против содомија. Во nachaleHP во. Свети Анселм од Кантербери, Архиепископот, одговарање на барањата на podobnyezhe, објасни дека "овој грев стана толку вообичаени што речиси никој дури и не руменило за него и толку многу го pogruzhayutsyav без реализација на својата сериозност".

Емотивниот тон на овие чувства и чувствата moglaby различни. Понекогаш тие беа отворено сексуални односи, околу kotoryhsvetskie младите разговараше со шеги и рими. Во drugihgomoerotizm го зеде форма на интимните страстни пријателство, seksualnayapodopleka кои дури и не може да биде свесен за тоа uchastnikami.Pozzhe овој однос дојде да се нарекува "посебно пријателство".

Пријателството, љубовта и сексуалната интимност - не е иста работа, во srednieveka растојанието помеѓу несвесното и homoeroticism gomoseksualnostyubyla многу повеќе отколку денес. Луѓето може да не бидат свесни за istinnoyprirody сопствените чувства и да ги спречат од телесни materializatsii.Potrebnost емоционална топлина и психолошки intimnostibyla во манастирите е толку силна што понекогаш pisalidazhe тендер писма до непознати или оние кои не виделе со години. Но otnyudne сите свештеници се вршат верски канони. Во vv.duhovnye лице X-XII создадена во Латинска целиот жанр секуларна, искрено еротски љубовна поезија, со кои се соочува момчиња, момчињата. Зачувани и неколку лезбејките текстови.

Во многу средновековни градови законски muzhskiebordeli постоел. Особено познати по своите Фиренца, во Германија се нарекува pederastovdazhe "Фиренца". Слабост за muzhskomupolu познатиот англиски крал Вилијам II црвенокосиот, RichardLvinoe срце, Едвард II, Јаков 1, францускиот крал Филип II, IoannP, Хенри III, Луј XIII, германскиот император Фридрих II и RudolfP, прускиот крал Фридрих II, Conradin сицилијански, римски papyPavel P , Сикст 1U, Јулиј P, Лав X, која, наводно, рацете, дури и umerv момчето, Адријан Шести, III и Јулиј безброј војводи, кардинал, архиепископи и други благородни и силни луѓе.

Вистинската ставот на црквата и световните феудалци на истополовите lyubvizaviselo пред се од политички причини. Прогонот на Sodomites, обично засилена за време на политички и духовни кризи, паралелно со растот на верска и друга нетрпеливост или kogdavlastyam потребни за да се најде жртвено јагне за да се смири narodnoenedovolstvo. Така, зголемување на прогон на Sodomites во HP secondhalf во. се должи на политичката атмосфера krestovyhpohodov: припишат својот заменик-Арапски неверници, со што се зајакнува tserkovtem "Кристијан солидарност" protivobschego непријател. Ако во почетокот на средниот век содомија беше prostoodnim за многу гревови, во првата половина на XIII век. тоа priravnivayutk ерес и демонизирани, доверена на истрагата на таквите obvineniytolko која може да создаде "света инквизиција"И nakazyvalasona не е во ред или протерување, и горење на клада.

Активна улога во оваа репресивна политика и gosudarstvo.Vo одигра втората половина на XIII век. antisodomitskie закони се усвоени од страна на поголемиот дел од европските земји. Во Англија, гори sodomitovvvel Едвард 1, Франција - Луј IX. Во Castille од страна на zakonamAlfonsa X содомија казни кастрација, а потоа povesheniemza нозете пред смртта-XV на крајот. Фердинанд и Izabellazamenili извршување од страна на горење. Истото законодавство vvoditsyavo многу италијански градови. Така, "грев"Тој стана ерес, а потоа и за кривично дело.

Нејасни текстот на законот беа, толку полесно byloprimenyat. Во 1481 венецијански рибар бил обезглавен за"чести содомија со неговата сопруга".

Колку луѓе биле жртви на оваа репресија? Од страна на современите стандарди, малку. Во Франција, 1317 за да се 1789 година се одржа на 73 "sodomitskih"процес, а 38 лица беа запалени. Од 30.000 случаи rassledovannyhportugalskoy Инквизицијата, обвинет "неименуван заменик"содржани во 900 година, сепак, на одредени категории сторители, како што се тинејџери, да бидат поблаги, па sozhzhenobylo "само" 50 луѓе. Во Италија, каде што како delamizanimalis световните власти, казните не беа како surovymi.Vo Фиренца од 1348 и 1461 година се одржа на 50 процеси, содомија, и 10 смртни казни беа донесени, од кои 7 - за gomoseksualnyedeystviya, но сите седум случаи содомија придружени otyagchayuschimiobstoyatelstvami како грабеж, силување, итн Во Ispaniipresledovaniya тоа беше повеќе насилни, но многу зависи од prilezhaniyamestnyh власти. Во Севиља меѓу 1578 и 1616 година. sozhzheno52 беше во Валенсија (во приближно исто време) - 17 во 34 Saragose-- во Барселона - само две.

Ако ги споредиме овие бројки со фактот дека во Англија помеѓу 1500 и 1700gg. 5000 беше извршена вештерки, Sodomites гонење vyglyaditsravnitelno умерена. Но, всушност, имаше многу жртви bolshe.Kazhdy процес кој доведе Инквизицијата, придружуван од тортура не само на обвинетиот, но, исто така, mnogochislennyesvideteli. Плус - јавното мислење. Ако денес obvinenieseksualnogo карактер, дури и ако не се докаже, тоа може да slomatcheloveku живот, кој е на чекање во средниот век?

Драконски закони не се само средство за зачувување на ideologicheskoymonopolii црква и свој самоодбрана, но исто така ја одразува vliyaniekonservativnyh маси. Едноставен и необразовани луѓе schitalisodomiyu, како и сите други сексуални задоволства, манифестации obscheyrazvraschennosti и неморал владејачки кругови. Sosredotochivalosisklyuchitelno внимание на надворешните знаци. Речиси сите напади против доминацијата"валкани katamitov" на англискиот кралски двор X1-XII век. фокусирани на "женски" изглед, манири и се облекуваат на младите благородници. Особено насилни страсти vyzyvalidlinnye коса. Облечен долга коса во себе не беше ninovomodnym или "женски". Во германските племиња rannegosrednevekovya долга коса се смета за симбол на машката сила imoguschestva. Сепак, во X11. долга коса стана schitatpriznakom женственост и производи Норман vliyaniya- nekotoryesvyaschenniki не само што ги осуди на огнена проповеди, но, исто така, ако е можно, намалување на нивните сопствени koroleyi лордовите.

Во однос на Sodomites јасно се манифестира класа nenavist.Oblekaya љубомора на аристократијата во форма на борбата за nravstvennoeochischenie и надградба на средновековната државјани беа многу neterpimeetsinichnyh принцови на црквата. Растечкото влијание на оваа класа насекаде и vsyudusoprovozhdalsya зголемена репресија. Протестантските цркви byliv однос на ова, во никој случај не либерални католик. Vzaimnyeobvineniya содомија - еден од најчестите "аргументи"во спорови меѓу протестантите и католиците во XVI век.

Позицијата и угледот на истополовите љубов е значително подобрена во epohuVozrozhdeniya, во врска со општите рехабилитација на телото и телото. Хомосексуалноста во renessansnoysisteme вредности - не е кривично дело, и "krasivyyporok". Марсилио Фичино, Мишел де Монтењ и Еразмус, по Платон тврди дека некои од мажите од момчињата prirodypredraspolozheny сакам повеќе од жените. Иако formalnosodomiya беше криминал, многу ја погледна skvozpaltsy или со хумор, а некои дури и го важнича. Во odnoyiz приказни "Декамерон" Бокачо сопруг, фаќање на svoeyzheny млад љубовник, наместо на љубоморен маж zastavilmolodogo забава тројка сцена во текот на ноќта, така што utroyunosha не знам кој toyed со него повеќе - жена или маж.

Големиот скулптор Бенвенуто Челини (1500-1571) два пати во 1527i 1557 gg., Обвинети за комуникација со машките, а вториот пат тој беше принуден да го исповеда и осуден на парична казна ichetyrem години затвор. Сепак, тој не само што избегна затвор, но продолжи да уживаат покровителство на високи функционери и vypolnyatzakazy принцови на црквата. Кога непријателот и ривал Baccio Bandinello присуство војводата ги повика Медичи Челини "sodomitischem", Тој одговорил: "... Бог ги дал за мене да се знае толку blagorodnoeiskusstvo, затоа што знаеме дека тие се ангажирани во Јупитер Ganimedomv небото, но овде на земјата тие се ангажирани во најголемите императори inaibolshie кралеви на светот. Јас сум ниска и смирен човек, kotoryyi не можеше, а да не беше во можност да интервенираат во таков прекрасен работа".Оваа изјава беше покриен од општа смеа.

уметник Џовани bazzite на (1477 --1549), па дури и данок deklaratsiipodpisyval неговиот прекар "Содом"Под кои voshelv и историјата на сликарството. Англиски поет и драмски писател Кристофер Марлоу (1564-1593), во согласност со надзор на неговата тајна информатор, велејќи дека "кој не му се допаѓа на тутун и момчиња - будали".А херој на приказната за писателот Фиренца Матео Bandello (1485-1561) на обвинувањата Исповедник дека тој скриен на својата исповед gomoseksualnyepriklyucheniya, тој рече: "Забавувајте се со момчиња за menyaestestvennee отколку да јаде и пие, и ме праша, јас не sogreshilli против природата!"

Многу генијалци на италијанската ренесанса или осомничени obvinyaliv homoeroticism и сексуални односи со момчиња и млади lyudmi.V повеќето случаи, за да се докаже или негира овие obvineniyaodinakovo тешко: личниот живот на уметници останаа slishkommalo докази и толкување на уметноста - тоа е сосема субјективен.

На скулпторот Фиренца Донатело, Сандро (1386-1466) dostovernoizvestno само дека тој преферира да се земе на студентите krasivyhmalchikov и за неговиот однос со нив секогаш се озборувања шеги кои се смешни и весели уметник не obraschalvnimaniya. Две од неговите познати скулптури "Дејвид" и "SvyatoyGeorgy" многу се чини хомоеротската. "Дејвид"Донатело не изгледа библискиот херој, и помалку склон кон флерт androginnympodrostkom, чудно се комбинира со мускулести раце и заоблени zhenstvennoymyagkostyu beder- своите еротски soblaznitelnostesche дополнително нагласена егзотични шапка и висока sapogami.Ni пред или откако Дејвид Донатело е, еден толку прикажан. Па врска "Ѓурѓовден", Во XVI век. schetvo неговата Фиренца отиде непристојни стрип песна, авторот на статуата kotoroynazyvaet "мојата убава Ганимед", Raskhvalivaetego телесни уроци и изјавува дека "таква прекрасна момче"ќе биде идеална замена за вистински љубител: Точно, тие mozhnotolko му се восхитуваат, но нема да има промени, не сцени на љубомора. Nohudozhnik не може да бидат одговорни за перцепцијата на другите луѓе.

На Сандро Ботичели (1444-1510) во 1502 година тоа беше напишано anonimnyydonos во која тој беше обвинет за содомија со еден од неговите помошници, но обвиненијата категорично негираше уметникот и властите дури и не nachalipo истрага за случајот.

Името на Леонардо да Винчи (1452-1519) јавуваа во листата klientov17-годишниот prostituta Santarelli против која во 1476 Florentsiibylo во кривично дело, но и самиот уметник, како и други klientySantarelli, ништо не е обвинет. Еден писател на XVI век. Тој напиша chtoLeonardo сакан само тинејџерите не се постари од 15 години, но тоа не е докажано.

За разлика од повеќето негови современици, Леонардо tschatelnooberegal неговиот личен живот од очите на странците. Во близина на една жена, тој не. Години од животот придружник на уметникот беше podobrannyyim Милан згоден младич Szalai, кој беше истовремено egouchenikom, службеник и чирак. Како и многу момчиња etogotipa, Salai бил нечесен и на крајот замина Леонардо, пак, господарот го сакаше, а него голема сума на deneg.Posle нега Salai обвинет, уметникот зел во неговото blagorodnogoproiskhozhdeniya Франческо Melzi младите куќата, која беше тоа нешто или нешто како син, по него во Франција, останаа со него до smertiLeonardo и го наследил неговиот огромен архива. Природата otnosheniyhudozhnika со Salai и Melzi ништо не се знае, onivpolne родител може да биде платонски, згора на тоа, дека во делата на Леонардо е многу малку сензуална, тоа vyglyaditaseksualnym. Фројд во неговата позната psychobiography Леонардо (1910) го заврши својот латентна homoeroticism, но ова ocherksoderzhit многу фактички грешки.

Микеланџело Буонароти (1475-1564), за разлика од Леонардо otlichalsyastrastnym карактер. Во младоста бил два пати во gomoseksualnomushantazhu и научив претпазливост. Кога таткото на еден млад човек, син zhelayapristroit чирак на голем волшебник, предложи hudozhnikuispolzovat него во кревет, тој зачудено ја отфрли predlozhenie.Byla дали оваа реакција е искрен или покажана, не znaem.Nekotorye Истражувачите веруваат дека Микеланџело општи izbegalfizicheskogo секс, било да е тоа со жени или мажи. OdnakoMikelandzhelo уметник дефинитивно преферираат машки женски актови, а во неговата љубов сонети посветен главно на мажите (ако објавувањето во 1623 внук Микеланџело falsifitsirovalih замена на машки заменки за женски) јасно prisutstvuyutgomoeroticheskie мотиви.

Инспирацијата за стари лица и за тогашниот predstavleniyamstarogo (во време на нивната прва средба, тој беше 57 години) hudozhnikabyla долгогодишна страст за 23-годишниот Роман dvoryaninuTommazo де Cavalieri, кој даде цртежи на Микеланџело и posvyaschallyubovnye stihi- дадена класа и разликата во годините меѓународна, тоа чувство тоа е веројатноста да остане платонски и tovremya коегзистираат со љубов за Виторија Колона. Bolshinstvosovremennyh истражувачите имаат тенденција да се мисли на Микеланџело хомо = или барем бисексуалец.

Репутација содомит имаше Микеланџело Merisi da Караваџо (1571- 1610), кој го привлече нежен женски момчиња (Ермитаж"Момче свири на ут" и "трговец овошје"на уметноста Galleria Боргезе требаше долго време за девојчиња), чие име е поврзано неколку од висок профил скандали.

Кои спиеле и кој сакаше уметници на ренесансата, во принцип, не е толку важно. Значајно е тоа што човек рехабилитација onireabilitirovali хомосексуалец желба и создаде novyeobrazy машко тело, љубов и сензуалност. Откриените napokazmuzhskaya голотија загрижени и вознемирени имагинација. Се вели дека мермер распетие од Бенвенуто Челини како shokirovaloFilippa II од Шпанија, го затвори својот пенис Христос sobstvennymnosovym шамиче. Микеланџело, во кршење на античките канон, "натуралистично"Дејвид изрезбарени, со срамни влакна, иако, како што во чест на грчката традиција - необрезани ..

Ренесансата став "убава заменик", Otchastisohranivsheesya во Елизабетанската Англија и Франција XVII век. Bylosugubo апикална, елитистичка, типична aristokraticheskoyi боемски уметничките кругови, каде што официјални морал nedeystvovali. Присуството на влијателни покровители дозволено француската"Libertini"Како убедувања повика поддржувачите на слободни, не признавајќи религиозни ограничувања, хедонистички морал, не само за да се исполнат нивните не-канонски секс цигара, но, исто така, да се создаде тајна мрежа на пријателските односи врз основа на obschnostieroticheskih вкусови.

Таму тие беа во кралски дворови, дури и без оглед otseksualnoy ориентација на актуелниот монарх. "кралот на сонцето"Луј XIV, за разлика од неговиот татко, тој сакаше жените исклучиво, но неговиот помлад брат, војводата Филип Орлеанс сакаше да носат Набала и карневали женска облека и не се кријат lyubovnyhotnosheny неговата со грофот де Guiche и Шевалие де Лорен (zhenopodobiene го спречи да биде успешен воен лидер, предизвикувајќи кралот zhguchuyuzavist). периодично во текот на "Monsieur"Како titulovalibrata царот и неговата свита имаше скандали. Во 1678neskolko благородни млади (де де Guiche Gramont et al.) Sozdalitayny нарачка, чии членови се заветува на целосна vozderzhaniyaot жените, освен за забременување. Влегување во ordenpredshestvoval обред на иницијација, во која беа вклучени Преглед на интимните telanovichka мајстори. Во 1681 Редот влезе 18-годишниот vnebrachnyysyn Крал на Франција адмирал Comte de Vermandois, што не е tolkovse blabbed на многу пријатели, но, исто така поканети prisoedinitsyak нарачка 16-годишниот убав женкар и принцот де Конти. Razgnevannyykorol нареди камшикувани грофот де Vermandois во негово присуство испрати link- Конти беше испратен на семејството во замокот Шантили, другите доби укори. Но, во пракса тоа не се промени ништо.

Кога во 1722 на возраст од Маршал де Villeroy на sobstvennomupochinu направени отстранување од дворот на неговиот внук d`Alinkura Маркиз, кој, заедно со младите Duc de Buflerom обиде директно vparke "sodomizirovat"Со полн dobrovolnogosoglasiya, една третина од младите Маркиз, судот не го осуди внук и дедо. Маршал внук, принцот Чарлс на Лорен му рекол:"Monsieur, не ги дисциплинираат нивните деца со pomoschyukorolya, за тоа постојат други sposoby- лично јас не би во оваа прилика nichegopredprinimat".

Патем, овие растурено млади благородници беа одлични voinami.Voenny министер на Луј XIV, Louvois во интервју со кралот дури vydvigalv нивниот аргумент во одбраната кои Sodomites подготвени да одат во војска, и дали oniustroeny во спротивно, тие би сакале да останат дома со нивните жени и lyubovnitsami.Yavnymi Sodomites , а некои - само "пасивни"Беа многу познати командант на XVII век: големиот Conde и Маршал Vendome, исполнета во нејзиниот задник буквално секој, без разлика на редовите и титули, неговиот брат пред Vendome, marshald`Yuksel Маршал Дук де Вилар, Маршал Turenne, принцот EvgeniySavoysky

Официјален јазик на таквите односи се нарекувале "грев"."заменик" или "перверзија"Во секојдневниот zherechi што често се нарекуваат, "грчките". "филозофски"."сократовската". "италијански" или "Фиренца"љубов "склоноста". "вкус" или едноставно"обичаи".

Но, шеги на овие теми може само привилегирани. Во EvropeXVII-XVIII век содомија беше каста, класа prestupleniem.Analiz судските записи покажуваат дека изгорени како еретици isazhali во затвор само на обичните луѓе: на текстилните работници, ѕидари, овчари, фризери, работници, произведувачи, трговци. Овие Lyudin можеше да зборува loftily не се нарекува секс "sokraticheskoydruzhboy", И навистина на судската постапка не се sposobstvovalaliricheskim outpourings. Но, понекогаш пожолтени страници hronikvstayut допирање приказни за вистинска љубов. Венецијанската arhivesohranilos, на пример, тужба уапсен во 1357 dvoihgondolerov: тие живееле заедно за неколку години, имаа заедничка цел, а во текот на распитот, и легна, се обидува да се заштити не се, но уште еден фаворит ...

Во Англија, на законите кои го забрануваат содомија помеѓу мажите smertnoykaznyu, се применува на аристократијата само ако против нив bylikakie нешто посериозно верски или политички obvineniya.Sodomiya беше повеќе изговор од една причина за прогон. На пример, во 1540 година, Господ Hungerford го убија со меч за да биде neskolkolet "sodomiziroval" слуги, но тоа, исто така, обвинет за предавство и ерес. Кога во 1541 во seksualnyhsvyazyah со учениците и својот слуга е осуден vliyatelnyydirektor познатиот аристократски Итон Училиште Никола Yewdall, тоа тивко, без лишување на црквата редови, беше ослободен од функцијата, а подоцна бил назначен за директор на друга црква училиште, Vinchesterskoy.Elizavetinskie благородниците желни и незаинтересирани pokrovitelstvovalismazlivym млади актери играат женски улоги. Слабост на malchikamotlichala философ Френсис Бекон (1561-1626) и неговиот постар bratalorda Anthony (1558-1601).

Неодолива наклонетост кон младите луѓе и се хранат на царот Yakov1 (1566-1625), во писмото до неговиот омилен, војводата од Бакингем, miniatyurnyyportret која тој носи во своето срце, Јаков напишал: "... yahochu живеат само за вас, и би сакале да биде протеран на lyuboykonets земјата со вас отколку да се живее тажно вдовица ќе zhiznyubez. И Бог да те благослови, мојата слатка дете и жена, што од секогаш си биле утеха за мојот драг татко и сопруг".Mysl дека таквата комбинација на улоги инцестуозна очигледно не се побожни "Бранител на верата" во главата.

Службен "nenazyvaemost" содомија не ја исклучи nalichiyaobshirnoy фантастика, директно или индиректно на"машки љубов" Исто креативност Кристофер Марло etimotivy чин олеснување Пасторал Ричард Barnfilda (1574-1627) и Едмунд Спенсер (1552-1599). Апостолски жанр отвори bolshievozmozhnosti да се опише деликатни односи помеѓу мажите kotoryya секојдневниот живот ќе предизвика потсмев или сомневања.

Повеќето од сите спорови е, се разбира, Шекспир. Dosih биографи тврдат за природата на односот со својот драмски писател znatnympokrovitelem, млади убав Грофот Sauthemtonom, kotoromupredpolozhitelno предмет на многу од сонетите на Шекспир. за животот на Шекспир Poskolkudostovernyh нема податоци, биографи се обиде izvlechmaksimum е можно повеќе од неговите дела. Ако го земеме shekspirovskiesonety напишан во прво лице, за лична исповед, poetyavno бисексуалци:

На радост и тага на рок волја,
Двајца пријатели, две љубов ме поседуваат:
Човекот svetlokudry, svetlooky
И жената во чиј поглед темнината на ноќта
(Сонет 144, лента С. Marshak)

Според Шекспир, првиот 126 сонети се однесува на еден млад, помлади од авторот, еден човек од благородничко потекло и poslednie28 - коса жена, сакана авторот. Ова razdvoennostne доживува како нешто трагично, неодолива, две lyubviprosto постојат на различни рамнини:

Вие природа на жената симпатична
Изгубени во мисла, но страста затвореник,
Тоа ме раздели од тебе,
И таа го направи среќен жени.
Нека биде така. Но, тука е мојата состојба:
Ме сакаш, и тие даваат љубов
(Сонет 20, Marshak превод)

Среќен содомија и бисексуалноста се широко застапени во angliyskoykulture на реставрација и првата половина на XVIII век во Лондон kontsaXVII. Тоа беше Европски главен град на машки проституција. Кога etomrisuyutsya две сосема различни типови на Sodomites: Бисексуални, агресивно машки развратник кој не ми е гајле кој го ебе, ако само малку повеќе, и женскиот, пасивни "Моли" (Odiniz бројни сленг се однесуваат на проститутки), облечен во фустан на женските затвореници на жената бордели со zhenskieklichki, сопствен дијалект, итн "Моли" Тоа беше pervoyv нова ера на урбаниот геј субкултура и tochnee- под земја.