Сексологија и сексуална патологија социолошки психологија.

Зошто знаеме толку малку за човечката сексуалност, иако onainteresovala луѓе секогаш? Половите разлики во анатомија и fiziologiyapolovyh тела, сексуална техника, концепција, бременост и rodyzanimayut централно место во митологијата и уметноста на сите narodovmira. Древниот кинески расправа за уметноста на спалната соба, индиската"камасутра" и "Уметноста на љубовта" Овидиј и segodnyaimeyut не само историски интерес.

Античките народи од Исток erotologiya seksualnostkak смета за природна, нормална аспект на човечкиот живот, тоа не е аналитички podhodyak и синкретични. Тесно поврзани со етиката, естетиката и верски и филозофски вредности, тоа не predlagalalyudyam објективното знаење и приватниот рецепти и холистички zhiznennuyufilosofiyu, вклучувајќи одредена релација со телото, емоции и chuvstvennosti.Opisanie и објаснување се неразделно поврзани со прописите.

Европската култура на модерните времиња, има развиено врз основа на христијанството, што е спротивно на старите или антички ориентални беше posledovatelnoantiseksualnoy.

Не само сексуалност, но секоја твар "дното" schitalisgryaznymi и непристојни, како чесни луѓе не би требало да dumate особено зборува гласно. Во Англија, на почетокот на XIX век, дури и на нога трансферот маса poprositsosedku пилешко беше непристоен, бидејќи зборот "нога" предизвикува сексуална assotsiatsii.Prihodya на лекар, жената покажа каде што најмногу боли, не sobstvennomtele и на кукла. Некои библиотеки имаат книги, напишани од жени биле одвоени од машките автори на книги.

Германски писател Ханс Fallada, роден во 1893 година, во, svoeyavtobiograficheskoy книга "Дома во далечното минато"Тој се сеќава како еден ден во посета на мајката стара тетка го направија, единаесет години, забелешка: "Седи мирен, Ханс! Не зборувај надолу!" На тетка згрозив: "Ова не dameluchshe зборуваме за одредување на тоа - таа посочи на moinogi очите - најдобро е да не ги спомнуваме, Луиз! Како да не знаеше, Луиз! Но, ако тоа е потребно да го наречеме, што се вели "пиедестал"или, во секој случај, "столбната плоча"... Ханс, остави инвестиции во основни средства нејзиниот пиедестал како што звучи пристојно, Луиз!"

Во XIX век, повеќе од кога било, беснее морална цензура. Posoobrazheniyam пристојност забрането дела на Ronsard, Ла Фонтен, Русо и Волтер, Prévost, Beranger, и други автори. Zaprescheniyampodvergalas дури и Библијата. Во 1857 година, Франција го dvasudebnyh процес. автор "Мадам Бовари" Тоа е оправдано, бидејќи "навреда на скромност место". "иако zasluzhivayutvsyacheskogo цензура, заземаат многу малку простор на comparisonwith димензии на работа, како целина", И "Густав Floberzayavlyaet почитување за доблест и сите дека моралот kasaetsyareligioznoy". Но, Шарл Бодлер бил осуден за "grubyyi навредливи скромност реализам" и шест stihotvoreniyiz "цвеќиња на злото" Тие беа забранети. Според весникот "Zhurnalde Брисел". "злогласниот роман, "Мадам Бовари", Само побожен читање во однос на обемот на песни, кој беше објавен во овие денови под наслов "цвеќиња на злото". Sudebnyyprigovor беше укината само во 1946 година.

Во 1865 година, руското списание "модерен хроника" најдов"еротика", Управувано на многу екстремни, "samogotsinichnogo изразување"- каде што мислите? - AMD А. Островски "ученик" и "Грмотевици"! Во претставата,"На најпрометните место"Според критичар, драмски автор "ostanovilsyatolko на самиот Столбовите на Херкул, зад кој nachinaetsyatsarstvo на Маркиз де Сад и неговите браќа".

Првите луѓе кои почнаа на систематско проучување на сексуалноста, беа доктори - професор по психијатрија на Универзитетот во Виена Rihardfon Krafft-Ebing (1840-1902), швајцарски ентомолог, inevropatolog психијатар август Forel (1848- 1931), германски психијатри AlbertMol (1862-1939) и Магнус Hirschfeld (1863-1935), еден австриски психијатар, основач на психоанализата Сигмунд Фројд (1856-1939), германски дерматолозите венеролог Иван Блох (1872-1922) и на англиски есеист, farmatsevtpo образование Ели Хенри Havelock (1858-1939).

Зошто лекарите? Прво, тие често мораше да stalkivatsyas нестандардни форми на сексуалност, од кои преплашени otvorachivaloshanzheskoe општество - "Жирафите не се случи"! Второ, на клиниката, особено за ментално здравје, беше до одреден степен ograzhdenaot морални и религиозни критика - што сакате да се луди?

Но, оваа заштита е несигурен, основачите на сексологијата Idel беа нападнати и малтретирање.

Krafft-Ebing најчувствителните места во својата книга "Seksualnayapsihopatiya" (1886), напишани на латински да ги направи nedostupnymishirokomu читателот. Сепак, во 1891 година, рецензент veduschegoangliyskogo медицински журнал, ја обвини за малициозен мезе"валкани делови" и тој изрази надеж дека и хартијата на која е отпечатен тој ужасен книга ќе се користи како на потребите на ниски dlyastol. Болви поголемиот дел од своите seksologicheskihrabot објавен под псевдоним. Книги како Елис Англиски tsenzurazapreschala "непристојни"И тој беше подложен на sudebnympresledovaniyam, ниту еден авторитетен научник osmelilsyav а јавно проговори во одбрана на својата книга "Issledovaniyapo психологија на полот"Сега е признаен како класика. OsnovannyyHirshfeldom сексологија институт во Хамбург во 1934 година godurazgromlen германските фашисти. Италијански доктор Паоло Mantegazza и antropologPaolo поради неговата книга "секс човештвото"речиси ги загубија професорите стол и место во Сенатот. А kakimgoneniyam подложен на Советскиот лекарите кои се обидуваат да се зборува за problemahpola во 1940-1950-тите години!

Специјални сомневање повикувачки и повикан сексуалноста самите научници сексолозите.

Стариот теолошката идеја за грешноста на сексуална активност prevratilasv маса свест во силна верба дека сите оние кои се заинтересирани"секс", На самиот нешто за овој дел не е во ред.

Но, никој не смета дека физиологијата на исхрана obyazatelnoobzhory ангажирани (а можеби и чир?), Лингвистика - јазик врзани, во психологијата на размислување - морони, и криминологија - potentsialnyeprestupniki. Сексуалноста е иста - предмет на јавен интерес, но проблемот"норми" тука е особено комплексна.

Присуството на научник на некои од своите проблеми, ако не само oniosoznany го спречи да биде цел во својот issledovaniyah.Inache да признаам дека најважните прашања да учат nekomu.Zhenschiny не треба да се суди на психологијата на жените, бидејќи onipristrastny и мажите - затоа тие се неспособни. Rabochiyne може да се испита состојбата на работничката класа поради subektivnoyzainteresovannosti и недостаток на образование и интелектуални - vsilu неговата "ваше ™". Ако некој може ponyattolko оној на кој тој беше лично вклучен, објективни printsipialnonevozmozhno знаење: Европејците не може да се разбере од Африка, здрави - dushevnobolnogo.Esli истиот лично искуство за знаење е штетно, тоа е потребно да учат chelovecheskihproblem покани марсовци. Моќта на науката е тоа што произведува објективни, иако роднина, критериуми за проценка на нивото на докази vzglyadovi различни теории, без разлика што на лични чувства и да ги формулира pristrastiyamivdohnovlyalsya научник. Оваа целосно otnositsyai да сексологија.

Ослободени од власта на верските морализирање, seksologiyaopiralas првенствено на биологијата. Репродуктивни биологија, односно наука на создавањето, вклучувајќи анатомијата и физиологијата polovoysistemy, доби признание и практична примена во акушерство Гинекологија долго пред XIX век. Исто така, биологија veduscheyotraslyu природните науки во втората половина на XIX век, evolyutsionnayateoriya Дарвин служеше како методолошки модел за другите науки.

Но, тоа е можно да се намали сексуално однесување на создавање? Миса, "нормално" uchenymsravnitelno сексуален живот изгледа едноставен, недвосмислени и не бараат посебни obyasneniy.Drugoe работа - "сексуална перверзија", Меѓу kotoryhotnosili сите морално осудија сите форми на сексуална povedeniyai само секс, не се поврзани со репродукција.

На наивност од раните теории на родот и сексуалноста се објасни не само оние кои се обиделе да се намали комплексни социјални и psihicheskieyavleniya на едноставни и основните биолошки закони, но исто така и фактот дека самата биологија, кој апелираше за научниците, се 'уште vesmanerazvita. Дефицитот на сигурен емпириски докази (дури polovyegormony се уште не се откриени) неизбежно обновуваат umozritelnymiobschimi конструкции, која служи како почетна точка privychnyenormy обичните свест и традиционалниот морал. Како потполност vyrazheniyusovremennogo истражувач, во XIX век, науката го замени religiyuv како оправдување на традиционалните морални норми.

Ако порано на барање на воздржување и умереност podkreplyalosreligiozno и етички аргументи за грешност и низини "plotskoyzhizni", Сега на psevdobiologicheskieargumenty првите редови: проневера "сексуалната енергија" zhiznennyesily осиромашува телото, што треба да се консумираат нешто poleznoe.Bolshinstvo научниците на XIX век, како и христијанските теолози, видов само смислата и оправданоста на сексуалноста во prodolzheniiroda. Сите форми на сексуалноста кои не се поврзани со породувањето, vsvete таков објект не изгледа само неморално, биолошки noi "неприродна" (Овој термин prishelv биологија директно од теологија).

Но, она што значи да се однесуваат природно? Следете го примерот на природата? Налогот е премногу нејасни, природата дава различни примери, а лицето значително се менува тоа создава "vtoruyuprirodu".

Имитираат животните? Потоа историјата на културата е sploshnymregressom- Покрај тоа, различни видови се однесуваат поинаку.

водени "само по себе видливо" organovtela дестинација, користејќи ги само така, а не поинаку: очите - да се види на желудникот - да се вари храната, и така натаму ..? Но, она што chelovekurot? Да се ​​јаде? Или да се зборува? А можеби и - бакнување органи на телото, во најголем дел се мултифункционални и vzaimosvyazany.Eto целосно важи за репродуктивниот систем ?.

Но, она што може да биде конзервативна биологија и медицинската теорија, таа секогаш се поставува прашањето "зошто"?". За bogosloviyaseksualnye аномалии беа грев за кој сторителите мора otvechatpered Бога и луѓето. За наука, тие се проблем. Pochemuvoznikayut феномени како што е сексуална привлечност кон лица sobstvennogopola (хомосексуалноста), потребата да се облекуваат во облека drugogopola (transvestism), предизвика страдање сексуален партнер (садизам) или да ги тестираат себеси (мазохизам), бескорисни rastratadragotsennogo семе (мастурбација), и многу други, како strannyei ужасни работи? Што е тоа - кривично дело за кое треба да бидат казнети, или болест, да се лекува? И ако се однесуваме кон вас - како? Otvetitna овие прашања не се толку едноставни.

Психијатрија XIX век, ги опишува во детали на различни симптоми"сексуални перверзии" (Перверзија). збор "перверзија"Тој истакна органската природа на овие прекршоци, кои, наводно, neimeyut ништо да се направи со нормален, здрав seksualnostyu.No во објаснувањето на нивната конзистентност не беше таму.

Типични во оваа смисла, која траеше неколку години diskussiyamezhdu Крафт Ebing и француски психолог Алфред Бине oprirode фетишизам (државата во која сексуално возбудување или egorazryadka повика објект, кој обично нема eroticheskogoznacheniya). Krafft-Ebing, стои на позициите на биолошката детерминизам, во прилог одлучувачка важност на вродена уставните faktoram.Naprotiv, Бинет истакна улогата на здруженијата: во vremyaeyakulyatsii (ејакулација) во близината на еден тинејџер случајно okazyvaetsyazhenschina со мирисни нежни марамче, и како резултат zakrepleniyaetoy психолошка асоцијација мирисот на јоргован причини etogopodrostka сексуалната возбуда, дури и во отсуство на жените. Но, зошто едно лице се доделени по случаен избор асоцијација, stanovitsyapostoyannoy, и други - не? Krafft-Ebing и Крт верува chtodelo во индивидуалната осетливост. Што е etogopredraspolozheniya природата - без разлика дали тоа е вродена или obuslovlenoproshlym искуство на поединецот, условите за неговото воспитување, perezhivaniyamirannego детството, итн ...? Овие прашања укажуваат neobhodimostizucheniya деца и адолесценти сексуалноста, не само vpatologii, но, исто така, нормално, и тоа започна Мол.

Општите трендови во развојот на сексологијата крајот на XIX - почетокот на XX век: 1) постепено олабавување на цврсти биолошки determinizmav корист на посуптилни и сложени психолошки теории и 2) зголемување на комплексноста на концептот на збогатување "нормално". Со други -words толеранција раст.

Ова во голема мера придонесе за развојот на економијата и историјата osobennoetnografii. Веќе античкиот патници и географи, опишувајќи го животот и обичаите на другите народи, се обрне внимание на нивните polovoyzhizni. Сепак, овие извештаи и описи се несистематски, случајно, често потсетува шега книги. Не може да се otreshitsyaot стандарди на сопствениот морал, европски автори, говорејќи slovamiF. Енгелс, често се смета за начините на не-европски народи "cherezochki домови толеранција". Кога англиски missionerasprosili за обичаите и начинот на староседелците, тој самоуверено одговорил: "Obychaevnikakih, ѕверски манири".

Сепак, етнографски и историски факти покажуваат дека сексуалното однесување на луѓе е многу разновидна и е chtoschitaetsya нормално, па дури и од суштинско значење во културата медиум, го осуди и забранети во друга. Врз основа на овие податоци, Blohdokazyval кои биолошки пристап кон сексуалноста nedostatocheni треба да биде надополнета од страна на културните и историски. Друга entsiklopedichnoebyl Елис, кој тврди дека главната задача на сексологијата - ponyatplastichnost и различни форми на човековата сексуалност, dazheesli што противречи на нормите на современата култура и sobstvennymsklonnostyam научник.