Сексологија и сексуална патологија социјални фактори младешки сексуалност

Порелигиозни млади мажи и особено млади жени подоцна vstupayutv други сексуални односи и се обидуваат да се поврзат со matrimonialnyminamereniyami. Сепак, нивните морални и вистинските инсталација povedeniesplosh никаде во близина на истото: млади луѓе се размислува и да кажам една работа и да дејствува поинаку, правилата на младите субкултура надминуваат vliyanieroditelskoy семејството и црквата.

Работниците и луѓето од пониските слоеви на општеството почнуваат seksualnuyuzhizn порано од луѓе од средната класа. Па тоа беше ranshe.V пролетерска средина сексуална моралност отсекогаш била помалку сериозна, и општествената контрола на млади лица помалку отколку во буржоазијата.

Младите луѓе кои примаат високо образование, nachinayutseksualnuyu подоцнежниот живот на оние чие образование е ограничен nepolnoysredney или средно училиште. Ова е олеснета од страна на различни, не vsegdasovpadayuschie фактори: а) долгорочни социјални и materialnayazavisimost студенти од родители, б) различни вредности сооднос, повеќе да се фокусира на својата кариера отколку на семејството it.d. Сепак, според овие високо софистицирани, тие бараат konkretnogosotsiologicheskogo анализа. Покрај тоа, потребно е да се земат предвид sootnoshenieraznyh форми на сексуална активност. Подоцна сексот деби, како по правило, имаат повеќе од компензирани за образование на млади lyudeybolee порано и поинтензивно мастурбација пред кој oniispytyvayut помалку страв. Ова бара систематска анализа.

Став кон сексуалноста и морални вредности
Општиот тренд на развој во последниве 50 години - растот на социјалната толеранција позитивни ставови кон адолесцентската сексуалност како sredivzroslyh, а меѓу адолесцентите себе, а помладиот од испитаниците, толку толерантни и да се. Овие разлики не само возраста (помладите постарите либерална), но, исто така, група (molodyepokoleniya полиберални отколку постарите). Во 1971 година во Финска seksualnyeotnosheniya помеѓу адолесцентите сметаат за валидни, прифатливи, 38% од мажите и 14% од жените помеѓу 45 и 54 години, а 75% и 59% од 18-24-letnih.V 1992 до истото прашање одговориле потврдно, а 80% 91% 71% мажи и 91% од жените на соодветната возраст (Kontula и Haavio-Mannila, 1994). Адолесценти и самите не гледам повеќе во сексуална otnosheniyahnichego погрешни или забранети.

За однесувањето статистика се квалитативни psihologicheskiesdvigi. Се чини дека сексуалната деби, со сите свои psihologicheskoyznachimosti, постепено ја губи својата поранешна значење simvolicheskogorubezha, чинот на трансформација на едно момче во маж. Од една страна, на сексуалниот чин е проследен и со доволно напредна, долго raznoobraznyei генитални галене и игри. Од друга страна, poskolkuseks самата стана многу повеќе достапни, многу млади мажи stremyatsyane само, а не да имаат секс, како да се биде постабилна и psihologicheskiintimnym датира односи. Девојките како поставување bylii порано.

Видео: Како да се реши проблемот на неплодност кај мажите и жените

Зголемената сексуална толеранција не ја исклучува присуството на moralnyhproblem и вредности. Во 1996 година, германскиот студентите, и мажите и жените, даде многу повеќе вредност отколку во 1981 година, Сексуална верност и сакаат да имаат "долго и верен партнерство".Zhenschiny цениме овој квалитет е повисока отколку кај мажите, тие исто така сакаат priklyucheniyu малку помала од онаа на мажите.

Истиот тренд исто така, покажува истражувањето на германските студенти во 1998 година. Еден сексуален партнер има 48% од девојчињата и 33% од момчињата и повеќе од три - 14% и 22%. Соодветно на тоа, различни и nravstvennyeustanovki: апсолутна верност очекувате од партнерот 78% од девојчињата 59% од момчињата. Во принцип, момчињата се дозволени поголема seksualnuyusvobodu, 15% од нив не сакаат да имаат сексуални односи, не се оптоварени со било кој друг чувства и обврски. Etosootvetstvuet како секојдневна пракса и истражување predstavleniyamo посеопфатна и "experimentality" muzhskoyi особено адолесцентската сексуалност.

Ако зборуваме за историски трендови, се чини дека harakternyydlya 1960-70s брз процес "ekstensivizatsii"сексуални односи, односно, замена на трајно партнерство sluchaynymivremennymi врски, на врвот на 1990-тите прекината (како snizhenievozrasta сексуалниот живот).

сепак "крајот на сексуалната револуција" не oznachaetvozvrata на старите форми на институционална крути monogamii.Segodnyashnie млади жени се повеќе краткорочни, sluchaynyhsvyazey отколку што беше вообичаено пред (иако жените како svyazeyvse уште помалку од мажите). Гинтер Шмит (Шмит, 1999) viditva оваа нова фаза на развој на т.н. сериски моногамија, кога луѓето живеат со само еден сексуален партнер, но takihpostoyannyh партнери во текот на животот, тоа се случува малку, наместо еден, како што е предложено од страна на идеалната слика на животот braka- "до крајот на животот да се направи дел" . Овој тип otnosheniyopisan во моите книги, почнувајќи со "Вовед во сексологија"(1988).

Со други зборови, сексуални односи на младите мажи и zhenschinv последните 15-20 години биле и повеќе моногамен (svyazodnovremenno само со еден партнер) и сериски (dopuskaetsyasmenyaemost сексуални партнери во текот на животот). Тоа bezuslovnosozdaet одредени социјални и етички прашања, туку и на општеството umenshaetv износот на лицемерие и јазот меѓу нормативните ustanovkamii однесувањето.