Акушерство лекарите луѓе во историјата на силите

Хера, Артемида и Хеката уште носат директна карактеристики на Големата Божица, што, меѓу другото, квалификувани акушерки. Во почетните фази на развој на сите познати култури, особено, сумерскиот луѓе поседува основни познавања за важни однос кој е исполнет со мистеријата на раѓање.
Дел од познавање на здравствениот персонал и голем број на медицинска опрема дошле до Вавилонците и Асирците од Сумерите, а подоцна благодарение на Александар Велики и стана добро познат во Европа, каде што, сепак, многумина беа збунети во миграциските текови. Поради Маврите, кој се чува ова знаење, тие повторно дојдоа до нас од страна на начин на Шпанија. Се разбира, голема употреба од нив не беше затоа што тие беа хигиенски и санитарни проблеми се премногу големи. Во текот на навистина темно во овој поглед средниот век речиси сите значајни аномалии, дали, на пример, е премногу тесна карлица, се врти фатална и за мајката и детето.
До XVI век образовани лекарите се повеќе исклучок од правилото. Но, тие се длабоко заглавени во спротивност што е опишано погоре, малку може да помогне во правење испораки. Ситуацијата на акушерките не е премногу среќен. Тие не само што беа лошо образовани, но добиваат малку награда за својата работа, така што животот во целина, е за жалење. Иако почнувајќи од XV век, провоцирајќи обиди од страна на законодавството за подобрување на состојбата на акушерките, мал напредок не може да се постигне во оваа област. Машки лекарите се уште е забрането да учествуваат во донесувањето на раѓање, дека, со оглед на нивното ниво на професионална компетентност, во целина, беше прилично плус. Еден или друг начин, но секој раѓање во тие денови беа поврзани со фатален ризик.
Акушерки дури и се обиде да изврши царски рез, сепак, главно на мртвите. Детето во такви случаи, тоа не беше можно да се спаси исто така, бидејќи на неговото ослободување се премногу време. Во тие денови се верува дека е доволно да се задржи отворен уста мртва мајка, така што детето може да дишат продолжи. Од христијанска гледна точка, целта на царски делови (понекогаш дури и институционализирана) на мртвите жена на породување беше да се крстите мртвородено. Влијанието на Црквата и придонесе за формирање на трендови за да се осигура дека животот на детето да се стави над животот на мајката. Дури и ако распуштање на фетусот е премногу голем во утробата беше само можност да се спаси на бремената жена, црквата забранувала на соодветна интервенција, што резултира со смрт престигна мајката и детето.
Иако некои бабици и направи прогресивни чекори во областа на акушерството, пред откривањето на печатарството, тие не биле во можност навистина да ги споделат своите иновации со другите. Точно, првиот акушерски книги се полни со различни предрасуди и празноверија, така што придобивките од нив беа неколку. Тоа е вреди да се размислува на фактот дека бабите биле неписмени во најголем дел. Сепак, недостатокот на соодветни санитарни услови и натаму останува главна причина за смртност при породување.

Видео: Мојата бременост, породување. Две среќни приказни. Совети за бремени

На почетокот на XVI век лекарите почна да пишува книги за акушерство, иако законот им забранува каква било вмешаност во случајот. Аугсбург лекар Вартоломеј Metlinger објави ревидирано издание на Алберт Велики (околу 1200-1280) "0 тајните на жените", кој ја издржа 9 изданија до 1669 и е врз основа на научените лекции лекар Хипократ (околу 460-375 години. Пред Христа. Е. ) и Авицена (980-1037). За долго време во акушерство е постигнат никаков напредок, па дури и повеќе, па, ситуацијата се промени на полошо - под влијание на црквата и дистрибуира своите духовни тунел визија и непријателство кон жените. Меѓу другото, ситуацијата се влошува и катастрофални нехигиенски услови, под кои живееле на брзо-растечки град.
Штом лекарите не биле во можност да го води процесот на раѓање, тие веднаш почна интензивно да се потисне акушерки, меѓу кои има и многу компетентни и почитуван професионални жени. Далеку надвор од нивните матични земји биле познати на Луиз Буржуа на Франција и Џастин Сигмунд доби признание под името цик-Mundine. Двете име акушерка ги објавија своите книги и - не се сомневам, поради страв од нивното искуство и вештини, - смета од страна на лекарите како сериозни ривали, кои треба строго да се бориме. Постери и летоци, да се информираат за опасностите од билкар и ги охрабрува жените да се јавите на лекар, донесе оваа борба дури и на улиците на градовите и селата. Имајте на ум дека Жастин Сигмунд донесе слава брендирани двојна прирачник прием, со што таа може да се сврти на бебето во матката, а со тоа се овозможи нормално породување.
На крајот на XVII век, благодарение на кралската корист на Луј XIV лекот не успеа да им пријде поблиску до тајната на видови: безброј metressy кралот реши од товарот во способни раце на познатиот хирург.
Прогресивен чекор беше изум на акушерски форцепс, кои се опишани во XVI век, а дизајниран и "да се стави во промет" е веќе во XVII век. Сепак, црквата не му дозволи на рецепт во голема мерка се воведе форцепс, така што тие да се применуваат речиси во тајност, под различни petticoats. Само во XVIII век практиката на форцепс повеќе широко распространета.
Во XVIII век, лекарите се направи чекор од раѓање да го попречи правилното акушерска нега, особено затоа што конкуренцијата меѓу лекарите и акушерки, отстапи место на соработка. Така, дури и во средината на акушерски училиште XVII век беше отворен во Мајнц, кои ги прифаќаат само оние студенти кои веќе имаат две или повеќе деца. Веќе во акушерство училишта во XIX век беа организирани во голем број на породилиштата, бројот на која, исто така, се зголеми. Од тоа време, навистина почна прогресивен развој на акушерство.
Од друга страна, ситуацијата воопшто изгледаше прилично тажен, бидејќи во однос на позадината на недостаток на хигиена, мајките и децата на стапката на смртност остана висока. Пробивот во оваа ситуација, ние сме должни да Ignaz Семелвајс (1818-1865) и неговата отворање хигиена. Па, по англискиот хирург Џозеф Листер (1827-1912) откриле начин активно да се борат патогени во рана од средствата за дезинфекција, поволен исход од нормалните породувања и царски делови стана почести. Откривањето на анестезија и подобрување на матката шиење техники се повеќе се признати и придонесе за понатамошно подобрување на ситуацијата. Сепак, и покрај овие навистина прогресивни чекори, речиси една четвртина од децата умираат при породување има, што го прави, тогаш ситуацијата во областа на акушерството повеќе од старт врз противничкиот играч.

Т.н. исцелител pitilessly го протера официјалната медицина веднаш штом се специјалисти во себе гинекологија. За среќа, класичната медицина и не успеа целосно да се донесе една мудра жена надвор од игра. Желбата да се користи билки и магични моќи (денес ние ќе се јавите нив лековита моќ на природата) не остави на свеста на населението и се соочува со нови најславни. Во исто време, лекарите продолжи да се придржува на следните логика: ако во даден случај, традиционалната медицина повеќе отколку што тој не можеше да стори ништо, тогаш ништо не треба да се направи. Ако некој успева да постигне позитивни резултати, постои сомневање. Претходно, ваквите активности се нарекува гатање и му осомничени за жените изгорени на kostrah- нивните денес најави криминалци, тоа не е тешко, бидејќи тие не може да произведе одреден документи. Меѓутоа, денес, класичната медицина веќе нема вистински сојузник во лицето на црквата, па шансите за модерна билкар повторно се зголеми.
Стариот машки гинеколози беа генерално хирурзи кои вршат работата, вклучувајќи го долниот дел од женското тело. До до 1972 година имаше специјализација вклучуваат хирургија и акушерство. Поради влијанието на табуата што е опишано погоре е изградена неодамна во медицинска дисциплина ранг прилично доцна. Соодветна медицинска поддршка породување само се појави кон крајот на XVII и XVIII век на. Тие му понуди најмногу оние лекари кои се дел од домашни посети често презеде испорака користење клешти. Но, во оваа фаза на одговорноста за резултатите од раѓање во најголем дел се припишува на жените во семејството мајките и бабите се инволвирани во случајот. Така, во примитивни пати, во средниот век, па дури и во XIX век, грижа за благосостојбата на раѓање е работа само на жените.
Имајте на ум дека, иако развојот на хируршки уметност и технологија за примена на анестезија кај мажите на XX век целосно доби право да командува со "парада" во родилната сала, постепено намалување на ништо сите достигнувања на акушерки во оваа област, општата атмосфера на акушерството процес има за долго време создаден непогрешлив отпечаток на женски. Доењето се смета за нормална yavleniem- «модерен» најниска во 20-тите години беше стандардна практика. Во некои оддалечени области на Германија, како што Долна Баварија, апсолутно преземањето на власта од страна на мажите во областа на гинекологијата одржа речиси до крајот на 50-тите години на XX век.