Психологија и психотерапија

Разговор за креативност во строго научни термини, станува vobektivnuyu, одвоен позиција, тоа е тешко, во овој случај teryaetsyaspetsifika процес. Верувам дека креативноста може да се зборува за само откако помина низ овој процес, или, во најмала рака, да го допрете, па сите што ќе каже, тоа е прилично ми ponimanietogo дека е креативност. Покрај тоа, темата треба да се менува на единствениот од научен интерес, но, исто така, голема личност znachimost.Bezuslovno, јас се обидував да се најде потврда за неговата хипотеза во uzhesuschestvuyuschih теоретски концепти и се најде edinomyshlennikovv областа на хуманистичката психологија, Абрахам Маслоу, Карл Роџерс, ontopsihologiiA. Meneghetti и меѓу локалните психолози VA Петровскиот, DA. Леонтиев и Ел Јаковлев, книга која излезе неодамна.
креативно решавање на неодамна стана повеќе aktualnoy.V модерната западна психотерапија терапија преовладува креативност, преку креативни имплементација, како и ние, исто така, овој пристап poluchaetvse почести (барем судејќи по семинари, kotoryeprovodyatsya Barnaul: на vokaloterapii во април, akterskomumasterstvu во мај). Ова укажува на тоа дека креативноста не е schitaetsyaudelom лица во врска со својот талент или гениј, и признава природна форма на човек кој живее својот живот, а згора на тоа, го промовира развојот на здрава личност. Особено, А. Маслоу тврди дека тоа е дури и неопходен знак на здравјето, но човекот кој не се болни. Можете да додадете на ова фактот chtozhizn во делата е човечкиот животен стандард, evolyutsionnoenovshestvo својствени на човекот.
Повеќето истражувачи дружат концептот "создавање"со концептот "индивидуалноста". На пример, Јаковлев E.L.pishet: "Криејтив реализација, личност на човекот".Во овој поглед, тоа треба да биде малку да се разјасни што се подразбира под личност.
Индивидуалноста има двојна природа: биолошките и sotsialnuyu.Inache, индивидуалноста е поделена на "индивидуалност"и "индивидуалност". Овие концепти се воведени во националното психологија irazrabatyvayutsya Асмалов AG, PetrovskimV.A. и Д.А. Леонтиев "индивидуалност" etokonstitutsionalnye карактеристики neurodynamic својства на мозокот, особено функционални асиметрија на церебрална хемисфера, dinamikapsihofiziologicheskih функции и обемот на органски potrebnostey.My го нарекуваат условно можни патеки развој кој obuslovlenypotrebnostyami и склоностите на поединецот.
под "индивидуалност" sovokupnostsmyslovyh разбрани, и човечки системи во светот, која porozhdayutsyav време на неговиот живот во заедница со потребните antropogeneticheskihpredposylok. Ние се означи ова како резултат на пополнувањето на културата и историјата vozmozhnosteyindivida одредена содржина. Во имплементацијата"личноста на поединецот" во "individualnostlichnosti" Тој останува на истите основни "јас"Тоа беше во првиот случај се карактеризира со индивидуални потреби и potentsialnyesposobnosti, а вториот - преку мотивациони smyslovuyusferu личност. Ова јадро емоционална природа. Всушност, потребите презентирани во свеста на поединецот во форма на чувство на непријатност komfortaili дека соодветно ги оценува pozitivnoili негативно. Слично на тоа, perezhivaetsyai активност субјективно оценува според тоа како osuschestvlyaetsyav кон развојот на потенцијалните можности. Nesposobnostrealizatsii полн со активност предизвикува непријатност.
Слично на тоа, мотиви поврзани со посебни потреби, да го задржи емоционална компонента на вториот и значења opredelyayutznachimost настани за овој предмет во однос на емоциите. Сепак, емоции сигнал аспирациите "јас", Се дружеа, се во согласност со вредностите на општеството и potrebnostyamidrugih луѓе, и така е изменета, потиснати, итн, t.e.emotsii кој првично искусни како дете пати во согласност со нивните потреби, склоности, способности, obschestvepostoyanno изменета :. Некои од нив се ценети од страна на општеството, поддржан , одобрена, други се осудени, потиснати. Постојат т.н."правила Емоцијата", т.е. нормативни културни opredeleniesituatsy и емоции кои треба да се тестираат во нив. Takzheroditeli често деформира чувствата на своите деца, охрабрувајќи ihza некои емотивни реакции, додека осудува другите за изрекување на оние кои се сметаат себеси за да биде повеќе од доволно во kakoylibo ситуација.
така што во "на индивидуалност" се појави "вистински"и "невистинити" емоции. Во надворешната психологија во takomsluchae каже за веродостојноста на емоционалниот одговор (автентикација, интегритет). Како емоционална оценување е vazhnymkomponentom мотивациони семантички ориентации, можно е govoritob "вистински" и "невистинити" мотивација. vdannom случај "вистински" оној кој одговара на потребите на способностите на поединецот, јас "невистина" iskhoditiz на потребите на другите, општеството итн Еден пример posledneymozhet се активности во насока на постигнување на sotsialnogostatusa на престиж или избрани во согласност со trebovaniyamiroditeley итн Во овој случај, "невистина" mozhetiskhodit мотивација на тема сама по себе, туку и на вредностите на општеството, животната средина ustanovokblizhayshego ги научиле.
Така, може да се изврши на дејноста "вистински" и "невистинити"мотиви. Како за креативност, креативни активности, ние веруваме дека тоа е можно само под услов "вистински"мотивацијата, а тоа се должи на особеностите на креативниот процес.
Суштината на уметноста лежи во нејзиниот наслов. Слушаат зборовите"создавање". "создаде"Многу често наместо ние ги користиме изрази како што се "отворен"."направи отвор"Таа го има истиот корен"отвори". Ние разбираме, така што "отворен"."отвори" тогаш се отстрани бариерата помеѓу две prostranstvamii овозможи нивната содржина слободно да се движат, да навлезат"соседните" простор. Ова разбирање blizhepodoyti овозможува да ја разберат суштината на творечкиот процес. Направете го тоа znachitpozvolit својата уникатност да одат надвор од просторот во кој се констатира, да се спроведе на проникнување на индивидуалните култури. Сметаме дека има најмалку два начина: првиот се врши во рамките на субјективниот свет, кои, како што е споменато погоре, индивидуалистички. Многу често sotsialnoene исполнува единствен простор во внатрешниот човек, и го остава се затвора во себе. Во овој случај, neobhodimoosuschestvit проникнување во себе, што е можно ако некое лице е да се слуша на внатрешните сигнали (како nazvaleto Маслоу). Потоа корелација на дојдовен свест informatsiyuso неговата кернелот, негова процена, комбинирајќи елементи на социјална и индивидуални, се чини дека се преобрази ново и уникатно. Vtoroyvyhod овој пенетрација на индивидуалност во светот преку активности, преку реализација на нивните способности. Метафорично tvorchestvo- ова раѓање, кои произлегуваат од јадрото оплодување "јас"култура семе, е механизмот на раст, множење "јас".
Маслоу рече дека нивната психолошка креативните луѓе "јас"добивање на поголеми "јас" телесното. "начини да се зголеми"презентирани индивидуалните способности со кои се определуваат napravleniyarosta.
Врз основа на ова разбирање на создавање, ги формулира хипотезата дека само "вистински" мотивација, формирана на osnovepotrebnostey и индивидуалните способности, промовира tvorcheskoydeyatelnosti. зошто е "невистина" мотивација не е obladaettakimi имот? Општо земено, може да има случаи на креативна активност, мотивирани "од надвор". Но, ова е можно само кога мотивот "надворешен" одговара на "внатрешните".Па случајно може да биде случајно, ако едно лице го загуби svyazs себе, и може до одреден степен да се развие поединецот, но на крајот, ќе ги ограничи своите активности zagonyayav рамка е потребно, и да работат како остварувањето на неговата unikalnostiischerpaetsya.
Така, само "вистински" pozvolyaetcheloveku мотивација да се создаде, само слушање за себе, ние smozhemvybrat единствениот начин на кој можеме prevraschatsyaiz мал атом "еден од" Во бесконечен универзум, да се изврши чинот на создавањето, да стане како Бог и природата. Додека mypredstavili само теоретска претпоставка на која planiruetsyaprovesti студија за "вистината" motivatsiiu креативни и не-креативни луѓе. Овој пристап се појави nambolee поволна, бидејќи промоција и поддршка на pozvoliloluchshe хипотеза за разбирање на процесите кои ќе бидат предмет на нашата dalneyshegoizucheniya.