Психологија и психотерапија

Дојдовме до заклучок дека на онлајн заедницата - тоа spetsificheskayaforma социјалната структура, empiricheskimiissledovaniyami развој инсталиран како карактеристика "Informatsionnoyepohi".
Првично, луѓето живееле во мали племиња или села, predstavlyayuschihsoboy еден вид на поширокото семејство, во кое сите се znakomydrug другите, постојано во контакт едни со други. Со rostompopulyatsii и напредокот на цивилизацијата, заедници стана покомплексен, урбанизирани, расте и се развива големите градови, луѓето staliotchuzhdatsya од природата и од друг.
Како кулминација на овие процеси, индустриската револуција дојде, зголемен прилив на работна сила од село во град, да го замени traditsionnymsemyam, со многу тетки, чичковци, дедовци, dvoyurodnyhi вториот роднини и сестри, дојде до нуклеарно семејство.
Според Маршал Меклуан, електронски радиодифузни медиуми го претвори светот во еден вид на глобално село, gdevse учествуваат во некој вид на магичен воајеризам, гледајќи zaizobrazheniyami места на сообраќајни несреќи и жртви на убиство, stradaniyamigolodayuschih децата од Третиот свет, и така натаму. Од страна и големи, станува тешко да се направи разлика вести од научна фантастика филм uzhasovi телевизиски емисии. Телевизија и радио не може pretendovatna насловот на светските медиуми. По traditsionnomuprintsipu монарси, лидери врши на со векови ", Mygovorim, ќе слушаат", тие се разликуваат од двонасочна комуникација, кои претходно биле прифатени во племето.
Интернет, врз основа на нејзините својствени интерактивност менува suschestvuyuscheepolozhenie работи, постепено се претвора во еден вид на модерна otchuzhdennyymir глобално село, глобалната kotoroesuschestvuet заедница во виртуелни сајбер-просторот, носејќи dvustoronnyuyukommunikatsiyu преку различни интернет - технологии.
Оваа теорија може да се илустрира со нашите сопствени искуства партиципативен и интерактивни мрежи, особено во виртуелни простории за разговор. Во mnogihchatah постои тенденција да се изгради "виртуелен" rasshirennyhsemey каде што учесниците разговор "игра" во семејството, преземање на "virtualnyeroli" татко, мајка, деца, тетки и чичковци различни степени на сродство, браќа и сестри, со што се создава, во играта врз основа nekiyprototip изгубени во текот на урбанизација, поширокото семејство. Takievirtualnye семејство прилично стабилни со текот на времето, и како "игра" може да продолжи и во текот на целиот живот на разговор како виртуелна заедница, и нови посетители разговор mogutohotno ги прифати условите на оваа "игра", кои влегуваат во овој virtualnuyusemyu, како што нејзините членови.
Така, земајќи оваа точка на гледање на историјата и принципите на formirovaniyasetevyh заедници како почетна, обидете се да се разбере mnogoobraziipodhodov на дефиницијата на заедницата мрежа.
Во принцип, студии на овој проблем почна на Западот во nachale90h. Тие се појавуваат термини како што се:
«Виртуелна заедница" (виртуелна заедница), што укажува на агрегација virtualnyyharakter луѓе kiberprostranstve-
«Онлајн заедница" (онлајн заедница, заедницата "поврзани") - термин кој се користи во спротивност off-line заедници, како што укажува на интерактивна комуникација и интеракција lyudeyv сајбер-просторот во реално време.
Основниот концепт тука е концептот на "заедницата", што значи "заедница". Овој концепт е многу нејасен. Обично тоа ponyatieispolzuetsya да се опише одредена група на луѓе. Поплин пишува "Smomenta нејзиното формирање како научна дисциплина, sotsiologiyabyla загрижени за некомпатибилност и двосмисленост nekotoroyosnovnoy терминологија ... заедница Зборот спаѓа во оваа kategoriyu.Kak елемент социолошки речник, терминот ispolzovalsyav толку многу значења што тоа може да се опише како vseobemlyuscheeslovo".
Исто така е неопходно да се појасни разликата помеѓу концептите на општеството (општеството) и заедницата (заедница). Заедница, според Vliet и плескавици, се карактеризира со чувство на припадност и братство, семејство, традиција, како и односи врз основа на разбирање, хармонија и edinstveyazyka. На кратко, традиционални општества се карактеризираат со директна sotsialnoyinteraktsiey, заедничките вредности и симболи на системот.
Општество, од друга страна, може да се карактеризира со хипер-индивидуализам, односот меѓу луѓето, а минливи, склучување договори, механички.
Ф. Тенис (1887 година) е опишан разликите помеѓу концептите на општеството (друштво) и заедницата (на Gemeinschaft). Овој последен аспект на социјалната otnosheniybyl поставени во модерен контекст и во тек degeneratsiitraditsionnyh социјални структури. Industrializatsiidolzhen урбанизација и да доведе до уништување на традиционалните заедница со своите bezopasnostyui интимност врска.
Еден значаен дел од терминолошка двосмисленост околу "заедница" на изразот во општествените науки, според Робин Б. hamman zaklyuchaetsyav дека социјалната конструкција која ги опишува etimterminom, постојано се менува и се развива. Промени sotsialnogokonstrukta нарекува заедница, го опиша како izvestnymiteoretikami како Дуркеим, Маркс и Вебер, и други, и беа vyzvanytehnologicheskimi, социо-економски и политички izmeneniyamiv општество. Буквално секој социолог - теоретски и научник vklyuchayaperechislennyh над класици, го користи терминот "заедница" inpolitical контекст врзан со него. Ова е токму она privoditk терминолошка двосмисленоста на концептот на "заедница".
Еве ние се обидуваме да се појасни значењето на овој термин во sotsiologicheskomkontekste, се применува на проблемот поставени во нашата rabote.George Hillery Џуниор, анализирани 94 социолошки opredeleniyaponyatiya "заедница" дојде до заклучок дека поради нив, 69 opredeleniysoglasny така што социјалната интеракција, животната средина и svyaziprisutstvuyut честа појава во заедницата. Робин Б. hamman смета chtosotsiologichesky Поимот "заедница", тука треба да се сфати во вредност "(1) група на луѓе (2) се вклучени во sotsialnomvzaimodeystvii (3) и сите заеднички врски помеѓу себе и drugimichlenami група (4) во простор - време јаз ".
Така, земајќи ова разбирање како заедница немаме почетна анализа, ќе најдеме дека заедницата е nekimsobraniem луѓе кои се во соработка и заеднички цели поврзани mezhdusoboy интересите во вселената, за opredelennogovremeni. Покрај тоа, ние треба да се има на ум дека кога станува збор за онлајн заедници, ние треба да се разбере дека сите соработка и интеракција во gruppelyudey случи во сајбер-просторот.
Хауард Rheingol дефинира виртуелна заедница како "sotsialnyeagregatsii произлегуваат во мрежата кога доволна количина за долго време lyudeyv учествуваат во јавната дебата, бара тестирање на човечките емоции, за formirovaniyapautiny лични односи со сајбер просторот"
Друга разбирање на природата на онлајн заедниците се сретнеме во rabotahGarton, Haythronthwaite и Велман, кои работат со идејата за "социјалната мрежа" ("социјална мрежа") Кои ponimaetsyav споредба со збир на меѓусебно поврзани компјутери setyuprovodov. Тоа е социјална мрежа, во нивното разбирање, е збир на луѓе (или организации), поврзани со збир на општествени односи, како што се пријателството, ко-вработување или informatsionnyyobmen. Така, на социјалната мрежа - е било која група на луѓе кои се во интеракција едни со други и одвојување sotsialnyesvyazi. Покрај тоа, овој вид на интеракција е потребно trebuetedinstvo простор во кој се јавува како интеракција, не исклучувајќи сајбер-просторот (Гартон, Haythronthwaite, &Велман, 1999 tsit.po Хауард Rheingol, виртуелната заедница: Homesteadingon Електронска граница, 1993).
Така, концептот на "мрежата општество" и "социјалната мрежа" еден носат значење - збир на луѓе и, според HowardRheingol може да се мешаат.
Nesterov VY нуди да ги споделат концептот на "мрежата општество" како "група на луѓе чии интеракција се случува претежно глобалните компјутерски мрежи" и концептот на "мрежата sotsialnyhagregatov" како задолжителна карактеристика на свеста на заедницата на sotsiumayavlyaetsya мрежа ", членовите на општеството се поврзани obscheyideologiey, традиција, итн "(Вадим Nesterov. по прашањето за dinamikesetevyh заедници.) ​​во принцип, според Nesterov, мрежа sotsialnyyagregat основно, и тоа се претвора во онлајн заедница создаде софтвер naosnove трупот и посети polzovatelyamiseti интернет ", како резултат на интеракцијата помеѓу postoyannymipolzovatelyami овој ресурс."
Што придонесе за формирање на онлајн заедници во сајбер-просторот? Се чини дека на интернет е само еден од сорти на sredstvmassovoy информации, слично на библиотеката претставува neobhodimuyuinformatsiyu барање на корисникот. Предуслови за формирање soobschestvv мрежа поврзани, повторно, со процесот на урбанизација, globalizatsiivseh општествените процеси, како и со внатрешните psihologicheskimimotivami и социјалните потреби на современиот човек, sformirovavshegosyav за време на глобалната општествените процеси.
Од аспект на социјалната психологија, основа за формирање на sotsialnyhgrupp во мрежата, е желбата на поединецот да се постигне opredelennyhtseley дека е можно преку создавање на групата. Овие цели како pravilo- комуникација, врз основа на кој се организира на мрежата и gruppalyudey собрани врз основа на заедничката цел за сите. Така, во мрежата, социјални заедници се изградени врз основа на разговори, raznoobraznyhforumov и конференции, сервери на играта, која всушност isluzhat цели на поврзување на луѓето во сајбер-просторот врз основа на комуникација.
Компјутер - посредувана комуникација (ЦУК) е и sredstvommezhlichnostnogo комуникации ( "еден-друг") и се формира massovoykommunikatsii ( "еден - на многу"), па дури и "mnogie- многу." Компјутерски посредувана комуникација може да фрли светлина врз sotsialnoyzhizni природата. Ова се однесува и на нашите меѓучовечки односи ( "dyadic" социјални односи) и на природата на заедницата ( "мрежата" sotsialnyhotnosheny). Виртуелни заедници вклучуваат сите izmereniyasoobschestva: економски, политички, социјални и културни.
Социјалната интеракција и солидарност во електронска разговори konferentsiyahi може да доведе до пријателство и љубов виткање otnosheniymezhdu учесници. Интернет е виртуелен простор каде да се сретнеме со пријатели, колеги, љубовници, во lyuboevremya, и покрај разликата во далечината.
Во сајбер-просторот, секој ден, за зголемување на бројот на трансакции zaklyuchennyhmezhdunarodnyh и политички совети, кои obmenivayutsyaposredstvom електронски мрежи. Се повеќе и повеќе корпорации virtualiziruyutsvoi организации, нивните вработени се работи на мрежата. Се поголем број на virtualnyhmagazinov, банките создадена пари систем WebMoney. Mozhnozarabatyvat пари и да потрошат на мрежата, се претвори во кредитни картички, да отвораат сметки во Интернет банката.
Во културниот аспект, луѓето, преку интернет, oznakomlyayutsyas вредности и симболи на другите народи и култури. Ideologicheskiyaspekt онлајн заедниците е дека главната printsipomyavlyaetsya сите ја делат верувањето во слободата на изразување, индивидуализмот, еднакви можности на пристап до истите simvolicheskiminteresam.
Заедницата се разви во сајбер-просторот што го зајакнува kollektivnostinteresov, кои обично се поврзани со темата на дискусија. Тоа може да privestik колективен став (духот на нашиот виртуелен круг) и обврски proyasnitsotsialnye.
Можете да изберете од следниве параметри "успешна" онлајн заедница:
Градење на заедницата треба да се посвети потребното внимание, takkak оваа заедница треба да се привлечат луѓе.
Успешно онлајн заедници треба да биде безрезервно sfokusirovanyna потребите на своите членови, отколку на потребите на спонзори и рекламни.
Премногу контрола ќе бара намалување kolichestvachlenov заедница. Прекумерна полициска мерки во онлајн-заедниците едноставно да ги убие.
Самоорганизирање не мора да значи себе. Bolshinstvoonlaynovyh заедници бара значителна инвестиција на време ИСИЛ, за неговата поддршка на својата дејност.
Онлајн заедници имаат тенденција да бидат поактивни, kogdaprisutstvuet општиот дух, верувањето дека "не постои еден попаметни отколку што се, на сите заедно."
По извршената анализа на постојните теоретски пристапи за дизајнирање ponimaniyuprintsipov онлајн заедници, можеме да vydelitsleduyuschie:
Границите се јасно дефинирани група, членовите на групата имаат vozmozhnostvstrechatsya, знаат едни со други, да имаат информации за заедничка историја;
Постојат јасни правила со кои се регулира употребата на kollektivnyhblag, во согласност со локалните потреби и услови, prichembolshinstvo лицата кои подлежат на овие правила може да учествува во нивната izmenenii-
Постои систем за следење на однесувањето на членовите на заедницата, кој е произведен од страна на членовите на заедницата, со ispolzovaniemustoyavsheysya sanktsiy- систем
припадниците на заедниците имаат можност да ги реализираат своите лични и obschietseli во процесот на комуникација.
Така, ние откривме дека онлајн заедниците денес yavlyayutsyazafiksirovannym општествен факт се потребни дополнителни osmysleniyai емпириска студија.
Се претпоставува дека основа за формирање на мрежа базирана на интернет soobschestvana - Разговор може да се утврди неговиот интерес uchastnikovv прилично постојана и редовна интеракција помеѓу soboy.Takzhe, ние се претпостави дека самата задача на заедницата во bazeChata поврзани со емоционална вклученост во комуникацијата со drugimiuchastnikami разговор потреба за припадност во сајбер-просторот, што е реализација на конкретни цели и uchastnikovchata потреби.