Главните проблеми на биоетиката

Видео: Главните проблеми на духовниот живот (МЦА, 2010/09/06) - Осипов АИ

Поради големите достигнувања на биолошки и медицински пајаци и воведување на нова медицинска технологија на почетокот на XXI век. лекар во исклучителни случаи, принудени да донесуваат одлуки кои се во спротивност со правилата на класичната медицинската етика. Големо внимание на индивидуалните права, вклучувајќи ги и правата на пациентот, доведе до едно ново разбирање на суштината на односот меѓу лекарот и пациентот.

Сето ова служи како предуслов за појавата и развојот на биомедицински етика (биоетиката). ". Биоетика" Терминот беше воведен од страна на американскиот биолог Б. Потер беше во I969, според дефиницијата, биоетика - соединението со биолошки знаење и човечки вредности.

Во нашата земја, студијата на биоетиката започна многу подоцна од другите земји. Во 1992 година тој ја основал Рускиот национален комитет за биоетика (RNCB), Руската академија на науките. Главната цел на RNCB - да придонесе за заштита на правата, слободите и достоинство во однос на брзиот напредок на биолошки и медицински науки и во интеракција на лицето како пациент во здравствениот сектор.

Биоетиката е еден од приоритетите на активностите на УНЕСКО, која во 2005 година ја усвои Универзалната декларација за биоетика и човекови права.

Проучување на морални, филозофски, теолошки, правни и социјални прашања, се раѓаат со развојот на биологијата и медицината, биоетика тоа е интердисциплинарна област на знаење, таа ги опфаќа медицинската етика и се протега надвор од него. Спектар на прашања на биомедицински етика е многу поширок проблем на класичната медицинската етика, но делумно заедничко со нив. Биоетиката централно место е став кон животот и смртта, и животот се сфати како врвна вредност. Тоа е причината зошто понекогаш биоетиката се дефинира како систем на знаења за границите на дозволеното манипулација на животот и смртта.

Главните аспекти на биомедицински етика апликации вклучуваат:
• право на живот;
• Право на смрт, евтаназијата;
• абортус, контрацепција, стерилизација;
• новите репродуктивни технологии;
• Медицински и биолошки експерименти врз човечки суштества;
• современите технологии на генетски инженеринг;

• трансплантација на органи и ткива;
• психијатрија и човековите права;
• морални проблеми на ХИВ-позитивни:
• интер-професионални односи во медицината;
• прашања за социјална правда во медицината.

Еден доктор кој работи во специјализирана установа за здравствена заштита на жените, не може да им помогне, но се размислува за етичките аспекти на абортус, контрацепција и стерилизација, до современите форми на медицинска интервенција во човечката репродукција. На пример, ако абортусот е кршење на основните принципи за медицинската етика - "направи никакво зло"? Дозволено е да се спроведе од етичка гледна точка е тоа (и тоа не е секогаш ист како закон)? Ако е така, во кои случаи? Одговорите на овие прашања зависи од професионална обука на медицински и етички принципи.

Еден од главните проблеми поврзани со развојот на новите репродуктивни технологии - ин витро оплодување, што дава можност за надминување на неплодноста. Користење на оваа технологија влијае на човечките вредности, како и природата на бракот, врската на брачните другари, судбината на личноста на детето.

Од аспект на моралот на тоа што е важно да не скокаат на линијата кога мешањето во репродуктивен сфера им помага на жените да се добијат долгоочекуваниот бременост, а не да стане еден вид на манипулација, експеримент. Вештачко оплодување во нашата земја има законско решение и не треба да предизвика морално расудување во општеството. Всушност, секоја жена има право да се биде мајка, и на лекарот должност - да и 'помогне во ова.

Контроверзни и ранливите од гледна точка на метод биоетика на сурогат мајчинство кога оплодената јајце клетка (од биолошката мајка и татко) е воведен во матката на една жена (сурогат мајка), кој врши и обезбедува на детето, а потоа се пренесува на биолошките родители. Така, од една страна, станува очигледно манипулација на телесна природа на детето добивањето на генетско наследство на двете назначени лица, а во исто време во крвта се напојува со сурогат мајка. Од друга страна, тоа е единствениот начин да се подели на семената двојки се најде саканата дете.

Жестока дебата се одржа и се врти околу клонирање на луѓе врз основа на модерната технологија на генетскиот инженеринг. Кога се зборува за моралниот аспект на клонирање вклучува биолози, лекари, политичари, филозофи, свештеници. Изразено две спротивни ставови. Прво - клонирање морално неетички, и појавата на човечкиот генетски копии безбедно за личноста и општеството.

Оваа технологија го отвора патот за ослободување од болести и бесмртност. Вториот - клонирање е неморално и не е безбедно, бидејќи науката се уште не можат да се оценат последиците на кој се води, нема експериментални докази дека секоја клонирани ембриони ќе се развиваат нормално и имаат клонирано бебе нема да се случи малформации или ментална одложување, исто така, може да има најнепредвидливите злоупотреба.

За еден доктор кој работи во специјализирана хируршки објект, тоа може да биде од мала важност за развој на етичкиот став на ваквите важни достигнувања на медицинската наука во XX век., Како трансплантација на човечки органи и ткива. Денес трансплантирани речиси сите витални органи и ткива: бубрезите, срцето, црниот дроб, белите дробови, коскена срцевина и други.

Сепак, трансплантација е генерирана многу комплексни етички и правни прашања поврзани со дефинирање на правата на донаторот и одговорности и неговите роднини, примателот, и здравствените работници, како и поврзани со овие услови на информирана согласност (добитник на жив дарител), во која се наведува наменети донатор неповратни мозочна смрт. Во моментов, главни правен инструмент во оваа област - Законот за RF "за трансплантација на органи и (или) човечко ткиво". Тој ги дефинира условите и процедурите за трансплантација на човечки органи и ткива во согласност со современите достигнувања на медицинската наука и практика, но не им се дава одговори на многу етички прашања.

За една од најпознатите hotly дебатираше етички прашања денес е проблемот на евтаназијата, т.е. намерно забрзување на смртта на смртно болните да се стави крај на нивното страдање. Со други зборови, евтаназија - намерно убивање луѓе (на барање). Постојат две главни форми на евтаназија: активен и пасивен. Активна евтаназија - намерната употреба од страна на здравствените работници на било кој начин да го прекине животот на пациентот.

За активна евтаназија, исто така, вклучуваат самоубиство асистирано од лекар, кој му дава на пациентот средства за да се прекине животот. Пасивна евтаназија - одбивање на третман на одржување, кои или не се почне или престане во одредена фаза. На основа на постојните посебна ставка. 45 "Забрана на евтаназијата", се вели: "Медицински персонал казна забрана за вршење евтаназија - за да се исполнат барањето на пациентот за да се забрза неговата смрт, од страна на акт или средства, вклучувајќи го и престанокот на вештачки мерки за одржување на животот." Евтаназијата е во спротивност со религиозните погледи на сите големи религии и класичен медицинската етика, како што се на Хипократовата заклетва, но ова прашање не може да се смета за конечно решение.

Друга биоетичките принцип - социјална правда, кој предвидува еднакви обезбедување на потребните видови на медицинска нега за секој пациент, без оглед на неговата физичка, ментална и физичка состојба. Лекар со грижата за пациентот треба да бидат водени исклучиво од страна на професионални и етички стандарди, и не им даде предност на пациенти со посебен социјален статус и висока финансиска состојба.

Социо-психолошка основа на стручно образование на лекарите да им служи на формирање и развој на нивните етички и деонтолошки култура. Ова значи дека емпатија и сочувство треба да биде внатрешната содржина, моралните јадрото на здравствен работник. Етички стандарди лекар мора да најде израз во професионална дејност, особено во справувањето со пациентите и нивните роднини, во односите со колегите.

ОП Schepin, Соединетите Американски Држави Медиќ

Сподели на социјални мрежи:

Слични